Ludzie pragną czasami się rozstawać, żeby móc tęsknić, czekać i cieszyć się z powrotem.

E. OSMA�CZYK Niemcy 1945-1950, Warszawa 1951; Foreign Relations of the USA Diplomatic Papers, Washington 1967;
Teheran-lalta-Poczdam. Dokumenty konferencji szef�w rz�d�w trzech wielkich mocarstw. Warszawa 1971.
� 1815
KONFERENCJA QUEBEC 1943 (ang. Quebec Conference, 1943, franc. Conference de Quebec de 1943, hiszp. Conferencia de Quebec 1943,
ro�. Kwebekskaja konfieriencyja 1943), wojenna narada prezydenta USA, F. D. Roosevelta z premierem W. Brytanii W. S. Churchillem 11-24
VIII 1943 po�wi�cona g�. wojnie na Atlantyku oraz przygotowaniu spotkania na szczycie z Premierem ZSRR, J. W. Stalinem (-^ Konferencja
Tehe-ra�ska 1943).
W. L. LANGER A� Encyclopedia of Worid History, 4th ed., Boston 1968.
� 1816
KONFERENCJA MO DE JANEIRO 1947 (ang. Rio de Janeiro Conference, 1947, franc. Conference de Rio de Janeiro 1947, hiszp.
Conferencia' de Rio de Janeiro 1947, ro�. Rio-de-�anejro konfieriencyja 1947), oficjalna nazwa: Mi�dzyamer. Konferencja dla utrzymania pokoju
i bezpiecze�stwa kontynentu, (ang. I.A. Conference for Main-tenance of Peace and Continental Security, hiszp. Conferencia Interamericana para
Mantenimiento de la Pa� y la Seguridad del Continente), zwo�ana z inicjatywy USA, odby�a si� w Rio de Janeiro, 15VIII-2IX1947; opracowa�a i
zatwierdzi�a Traktat o Wzajemnej. Pomocy zwany �> Paktem Rio de Janeiro.
UFA Conferencia de Rio de Janeiro 1947, Washington DC 1947, s. 147 (r�wnie� w je�. ang.); Zbi�r dokument�w nr 10, 1947, s. 227-241.
� 1817
KONFERENCJA SAN REMO 1920 (ang. San
Remo Conference, 1920, franc. Conference de
San Remo 1920, hiszp. Conferencia de San Remo 1920, ro�. San-Remo konfieriencyja 1920), narada pa�stw -r Ententy 19-26 IV 1920, w
zwi�zku z sytuacj� w Niemczech i na Ba�kanach.
� 1818
KONFERENCJA SAO PAULO 1963. (ang. Sao Paulo Conference, 1963, franc. Conference de Sao Paulo de 1963, hiszp. Conferencia de Sao
Paulo de 1963, ro�. San Pau�u konfieriencyja 1963), Konferencja Mi�dzyamer. Rady Ekonomiczno-Socjalnej (CIES), w brazylijskim mie�cie Sao
Paulo w listopadzie 1963, po�wi�cona problemom -> Sojuszu dla Post�pu; powo�a�a Mi�dzyamer. Komitet Sojuszu dla Post�pu, Interamerican
Com-mittee for the Alliance of Progress.
IA-ECOSOC Final Report of the II Annual Meettng at the Ministerial Level Heid in Sao Paulo. Brasil, November 11-16, 1963.
� 1819
KONFERENCJA SOLIDARNO�CI AFRYKI, AZJI I AMERYKI �ACI�SKIEJ 1966 (ang. So-lidarity Conference of Africa, Asia and
Latin America 1966, franc. Conference de Solidarite des Peuples d'Asie, Afrique et Amerique Latine de 1966, hiszp. Conferencia de Solidaridad
de los Pueblos de Asia, Africa y America Latina 1966, ro�. Konfieriencyja solidarnosti narod�w Afriki, Azii i �atinskoj Amieriki 1966),
Konferencja Trzech Kontynent�w, odby�a si� w Hawanie 3-14 11966, uchwali�a �>� Deklaracj� Generaln� Hawany 1966 oraz 4 Rezolucje:
polit., ekon., organizacyjn� oraz socjalno-kulturaln�. Konferencj� o-skar�yly na forum ONZ pa�stwa OPA, i� �zosta�a zainspirowana,
zorganizowana i pokierowana przez ZSRR, Chiny komunist., Kub� i inne narody komunistyczne". W dwa lata p�niej w Hawanie, 4-1211968,
odby� si� solidarno�ciowy Kongres Intelektualist�w Trzech Kontynent�w, kt�ry u-chwali� Odezw� Hawa�sk�, Liamamento de la Habana. Oto jej
g��wne tezy:
,,1. nale�y szybko porzuci� b��dne mniemanie, �e inna jest odpowiedzialno�� intelektualisty w krajach s�abo rozwini�tych, a inna intelektualisty w krajach kapitalistycznych wyso-
korozwini�tych... 2. Wizja eurocentryczna �wiata w ostatniej dekadzie wesz�a w stan kryzysu. Azja, Ameryka �aci�ska i Afryka w ten czy inny spos�b rozpocz�ty formowanie historii �wiata... 3.
Nale�y zapyta�, czy miara ostateczna ustalaj�ca odpowiedzialno�� europejskiego intelektualisty wobec Trzeciego �wiata pozostaje t� sam�, kt�ra odmierza odpowiedzialno�� tego� intelektualisty
w odniesieniu do historii i kultury europejskiej, tej w rzeczywisto�ci b�d�c� histori� klasy je�li chodzi o histori� kolonializmu i neokolonializmu... 4. To co powiedzieli�my o europejskim
intelektuali�cie odnosi si� tak�e do odpowiedzialno�ci intelektualisty kraj�w s�abo rozwini�tych, to znaczy, �e... w ko�cu jest zale�na od politycznej klasy i jej funkcji podstawowej: b�d�
rewolucyjnej b�d� re-formistycznej... 5. Wraz z rewolucj� kuba�sk� postawienie problemu kultury w Ameryce �aci�skiej ulega radykalnej zmianie, kt�rej skutki s� � i pozostan� na d�ugi okres
czasu�ca�kowicie otwarte. W rzeczy samej w intelektuali�cie latyno-amerykanskim nast�pi�a radykalizacja poj�� na miar� kontynentaln�... zar�wno w odniesieniu do imperializmu i
dominuj�cych klas lokalnych, jak do reszty �wiata kapitalistycznego i socjalistycznego...".
A. P. LENTIN La Lutte Tricontinentale. Imperia�isme et Re-volution apres la Conference de la Havana, Paris 1966, s. 330;