Ludzie pragną czasami się rozstawać, żeby móc tęsknić, czekać i cieszyć się z powrotem.

A kto szuka
Boga innego,
do posi�ku swego napije si�
trunku spalonego.
Zamarzni�te serce, zaciemnia�e oko, krzy�a nie podniesie, wywr�ci si� g��boko.
Nie widzi Boga, do modlitwy si� nie bierze, nie by�y przy nim pacierze, ta-j w grobie le�y.
Krzy�, wielkie szcz�cie, a z�ej nieszcz�liwa godzina, pos�uchajcie, co opisa�a Marynia, pobo�na dziecina.
Nie by�aby Marynia pisa�a,
nic by nie m�wi� ubogi pacho�ek,
ale sam B�g wst�pi�
do tego domu we wtorek1.
2053
Sokalska Naj�wi�tsza Panna w wielkim cudzie, dzi� prawd� czytaj� pobo�ni ludzie. Jak si� do nieba Duchem �wi�tym wznosi�a, tak Ojca Niebieskiego prosi�a:
��kie'
1 �u�el, dnia 29 marca 1870 r.
Dam swoje wyrazy i �wi�te obrazy.
A jak b�d� go zniewa�a�? � a tak m�wi Matka �wi�ta.
B�g Ojciec m�wi: Takiemu b�dzie r�ka odci�ta.
Tak si� pokaza�o w tym roku z bo�ego wyroku:
Szed� ubogi do Krystynopola,
prowadzi�a go boska wola.
A tam malarz kaplic� malowa�,
Pana Jezusa publikowa�.
Malowa� statu� �wi�tego Jana
i m�wi�: Ga�ganie! Ty masz s�owa od Niebieskiego Pana?
Pan Jezus si� zasmuci�,
zuchwalec plun�� i na ziemi� obrazy rzuci�.
A to si� dzia�o w Ostrowie,
dzi� prawd� b�d� czyta� panowie:
Nie szed� zuchwalec za boskiemi �ladami,
ale jecha� z �ydami.
Nie ust�pi� si� z drogi, z wielkim ha�asem,
a �o�nierz uci�� mu r�k� pa�aszem.
On nie szanowa� Pana Jezusa, co cierpia� m�k�,
a teraz nosi pokaleczon� r�k�.
Teraz dary boskie do�wiadczone,
kiedy ma r�k� pokaleczone.
Jak Pan Jezus si� trudzi�, tak si� trudzi,
ale nie szanuj� jego zuchwali ludzie.
2054
J) J)
[Be�z]
Wi - laj na Go - rze
Kal - u-a - rjj - ja Pa - ni
r f f
z Ka-miencauizi�-ta, gdzie CicTurczyn ga -ni, tu przynie - sio - na
J X ii
na uii-d�k ka - �de - mu, �mia - tu
ca - Je - mu.
Witaj na G�rze Kalwaryja
Pani z Kamie�ca wzi�ta,
gdzie Ci� Turczyn gani,
tu przyniesiona na widok ka�demu,
�wiatu ca�emu.
z W�gier i z Podola
do Ciebie spiesz�,
na cht�rych niedola spadnie jakowa
od Twojego Syna.
Bro� matko jedyna.
Stoj� podg�rskie, za Matk� ci� maj�, krajowe wszyscy �aski Twej doznaj�, w chorobach w r�nych, tak�e i w trapieniu i w Twem zbawieniu.
Chwali Ci� miasto, miasto Sambor pirsze, co rok przynosz� do zbawieni wiecznej, gdzie ludzi gmina przy Twoim obrazie. Ratuj nas w z�ym razie.
Co Przemysz, Sanok, Krosno i Jaros�aw, ty Brzez�w panie, wszystkich nas, b�ogos�aw, na tym to miestcu chrzy�a Syna Twego i mnie grzesznego,
Za co-� Ci b�dzie nie�miertelna chwa�a, �e z Synem swoim zaw�dy� nam dosta�a, na tej to g�rze b�d� nam pozdrowiona i wozdoblona.
teraz i na wieki,
nie wypu�� nas z opieki.
2055
Zadui�rze
Pre-czy-sta - ja di - oio Ma-ty zrus-ko-ho kra - ju,
jak na ne - bi, tak na ze - mli [...]
- �e - cza-ju-�. Chto� ne ujdia - czy �a - ski Tujo - ji,
t)
ska - �y ko - to
I ' I
s pici Ka - me - nia
zba - uSle - nia
i - dut do ho
Precz'ystaja Diwo Maty z r'uskoho kraju, jak na nebi, tak na zemli [...] wy�eczaju-�.
Chto� ne wdiaczy �aski Twoji, skazy kotory, spid Kamenia dla zbawienia idut do h'ori.
Temnych, chromych i u�omych oczyszczajesz tam prytomnych, proszu� i mene.
Nie ty�o od nas, sarafemskich syn�w, ale od wszystkich w niebie cheruwym�w.
* 2055. [Takty 11 i 12 wprowadzi� wydawca wobec ewidentnego ich braku. By� mo�e, powtarza� si� w tym miejscu materia� muzyczny t. 3�4. Kolberg nie zostawi� w tym wzgl�dzie �adnych wskaz�wek.]
Nabo�na o Matce Boskiej Zborouiskiej
Pan no u> zbo - roiu - skim la - ska - wa o -
- bra
zie,
uiej - rzyj na s�ug sinych
id ka-�dym ci� - �kim ra - zie: mej - rzyj na mia - sto
p p r p
To-bie u - Iii - bio - ne. ujez go mo - bro - n�.
Panno w zborowskim �askawa obrazie1, wejrzyj na s�ug swych w ka�dym ci�kim razie; wejrzyj na miasto Tobie ulubione, we� go w obron�.